Интернет-община "Содружество"

Скоро уже Мы приблизимся к столетней отметке со дня выхода первого тома АЙ. Более 20 лет прошло со времени со времени первой публикации ГАЙ, уделявшей не мало страниц и мироустройству, и деланию Себя...
И что же в итоге? По сути, далее чтения текстов Учения, пустой говорильни о Наших земных Учителях и об их непрестанном восхвалении пока дело еще не дошло...
Несколько другой подход нашли наши военные. Это еще далеко не АЙ и не ГАЙ, но ощущается движение к ним... Реально ощущаются подступы к тонким Планам...
Есть над чем призадуматься...

http://www.youtube.com/watch?v=0dUCeA5dO3Y

http://www.youtube.com/watch?v=7JHzFibs8rw

http://www.youtube.com/watch?v=NWzECByUl-w

http://www.generalsavin.com/

_________________
Делай добро и бросай его в воду
Д-о не ржавеет

Взял с фейсбука из группы "Агни Йога и Рерихи":
Н. Бердяев: "…Власть должна опираться не на силу, а на народ, на самые недра земли русской. Государство должно стать внутренней силой русского народа его собственной положительной мощью, а не внешним над ним началом» ... «Народ нельзя напрямую отождествлять с трудящимися классами: с крестьянством, рабочими, интеллигенцией. Народ – обладатель народного сознания, тот, кто осознал себя русским. Где сейчас центр тяжести народной и общественной жизни? …центр народной жизни везде: в глубине каждого русского человека, и каждой пяди русской земли. Народная жизнь есть национальная общерусская жизнь, жизнь всей русской земли не в поверхностном, а глубинном пласте. И всего более народен гений. …Народ не есть социальная категория. Истинный центр в глубине каждой личности».
Пророческие слова философа: «Русский народ вступает в новый исторический период, когда он должен стать господином своих земель и творцом своей судьбы. …Географический фактор русской истории представляют огромные пространства. …Национальное самоосознание прежде всего – география русской души. В русской душе – бескрайнее пространство. В русском человеке нет узости европейца, концентрирующего свою энергию на небольшом пространстве души, нет расчётливости, экономии пространства и времени. У русского нет организованной прикреплённости к своему месту, умения устраивать свою жизнь, знать меру и место, уметь достигать возможного. Русскому противен этот мещанский пафос»