Интернет-община "Содружество"

Дарвинизм, как и теория большого взрыва есть величайшее заблуждение.
Животное никогда не может превратиться в человека.
А вот человек в животное, к большому сожалению, может.
Когда человек теряет связь со своим Разумом, живет только для удовлетворения своих физиологических потребностей, туда же входят удовольствия, развлечения, погоня за комфортом, одним словом для себя живет, то постепенно оскотинивается.
Весьма опасная тенденция.
И отрицать ее наличие не приходится.
Хаос в социуме, в политике, в медицине, в образовании, на телевидении, спорте, бизнесе,судебной и исполнительной власти.
Так как все структуры заполнены людьми,которые живут только удовлетворением своих физиологических потребностей, для того чтоб было больше комфорта, развлечений, путешествий нужно больше денег, то мы, .....да, да, именно мы - это о нас с вами.
Это мы ищем выгоду во всем, отметая, честность, благородство, порядочность, сострадание, милосердие и все те законы, по которым должны жить люди, чтобы сохранить мир и передать его нашим потомкам.
А потом, живя неправедно мы ищем виноватых в нашей жизни.... и находим. .... Власть...
Нас - обманывающих, жадных так много, что всех не пересажаешь.

бред

_________________
sapienti sat

ом,






С одной стороны, "где просто, там ангелов со сто, а где мудрено - там не одного" (в настоящем? вообще?), - можно вспомнить и племя, которое враждебно встречало всех приплывших с одной стороны реки и благодушно - с другой, т.е. усложнять представление о мире, после первого опыта столкновения с посторонними, они не хотели. Были ли они примитивнее нас? Не так ли устроен человек вообще?
"...

Свойства Бога были исследованы довольно основательно. А вот свойства дьявола так до сих пор и не выяснены. Мне кажется, я нащупал одно из них. Именно дьявол определяет цену вещей.

– Разве цену вещей определяет не Бог?

– Нет. Одно из свойств Бога – щедрость. А вот дьявол – оценщик и ростовщик. Ты делаешь у него покупку по договоренной цене, все платежи вносишь в срок, но проценты взимаются с основной суммы до самого последнего платежа, хотя ты и считаешь, что выплатил уже почти все. Как ты думаешь, цифры изобрел дьявол? Меня не удивит, если дьявол изобрел и само время, начинив его множеством таинственных страхов. ...
..."
http://online-knigi.com/page/7684?page=15

С другой же, не выйдет тогда, что альтернатива - состояние до вкушения плода с древа познания? Но, его мы знаем ли? По святым? По пятикантропу или йети?
Лично я пока совмещаю для себя, если можно так сказать, например, Ефремова, по-детски высмеющего антропогенез старца, и даже, пожалуй, иного шамана. Как-то так

Ну давайте внимательнее вспомнит "Тайную Доктрину". Речь идет не о превращении человека в животных путем постепенной деградации (за исключением обезьян, которых в Индии до сих пор именуют "народом", бандар-лог , сравните, нп., руси-лог), а о том, что человеческая физическая форма была взята за основуу для создания форм всех известных животных, при чем каким именно методом-не описывается. Возможны варианты генетических изменеий, но это только догадки. Все эти процессы аллегорически описаны в Махабхарате, где описаны и другие известные теперь опыты в генетике, как клонирование...

Ну не нашли до сих пор недостоящее звено, не найдено, и все. С другой стороны, вероятность самопроизвольного формирования ДНК из случайного набора молекул близка к вероятности формирования каменных шаров ледником или строительства пирамид при помощи деревянных катков и веревок...

Дилемма вера-знание в данном случае обоюдоострая. Если верить, что не мог произойти от обезьяны, значит и категории времени лучше не принимать. Если же надеяться, что с помощью науки как-то ещё можно выйти из техногенного капкана(пусть ей же в большой степени и устроенным), - а без науки теперь и в какой-нибудь полу-неолит, чтобы не на радио-активных обломках, тоже не вернёшься - то какой смысл априори не допускать правоты эволюционизма?
Не так уж и мало людей, кому время не мешает верить:

" ...

– Видите ли вы противоречие между православной верой и теорией эволюции? Порой звучат мнения, что теория эволюции и православное богословие несовместимы. А что вы думаете?

– Я думаю, что эта несовместимость надуманная… Наверное, в этом разговоре не надо замыкаться только на православии, а можно говорить про христианство в целом. Думаю, что здесь никакой специфики православия нет и что христианство в целом вполне совместимо с эволюционной биологией. На эту тему есть много известных цитат. Из Ломоносова, с одной стороны. С другой стороны, из святителя Филарета Дроздова, который говорит, что вера не может враждовать с истиной. Ну просто и то, и другое – правда, вот и все. И Бог есть, и человек от обезьяны произошел.
... "
отсюда:

https://pismadljaliz.livejournal.com/4257866.html

Николай Дроздов, как известно, человек веры. Как-то, на вопрос о том, что он совмещает теорию Дарвина с верой в Бога, ответил: "Я не настолько ортодоксален и парадоксален, что - то же, дабы отрицать эволюцию".
Отвергал ли Иван Ефремов?
Ещё:

http://antropogenez.ru/review/550/


Меж тем дочитал Дептфордскую трилогию Дэвиса. "Казарозу"Юзефовича. Так и не успел немного - "Лезвие бритвы", а в сети не очень хочется. Продолжаю Франсиско Эрреро Луке про луну Фауста. Взял, наконец, Водолазкина "Лавр". Долго всё было на руках. Борис Юльский "Зеленый легион".

За православие и христианство ничего сказать не могу.
А вот за себя - пожалуйста.
В Теорию Эволюции Дарвина - не верю.
Если говорить о технической стороне жизни, то тут безусловно развитие.
А вот духовное состояние человечества неуклонно падает.
И это понятно особенно тем, кто читает.
Вообще такое чувство, что отнимая у людей разум, усыпляя и бдительность телевидением и прочими развлечениями, человеческую расу готовят к самоуничтожению

Или лучше учится не обременять веру этими вопросами? У меня самого отнюдь не всегда это получается, кстати.
Почему есть разница, от обезьяны или из глины, уплотнения? Почему миллионы лет прошлого и возможное будущее не искупают "непрезентабельность" далекого предка? Почему даже падение и преступление сложного существа вдохновляет многих из нас больше?



С какого момента и в чём? Можно ли однозначно ответить? Вряд ли.

Дочитал Эрреро Луке. продолжаю "Лавра" и Юльского - с удовольствием. Ефремовского измерения не хватает для равнорвесия подчас, надо будет потом дочитать.

Ну, надо полагать, с самого начала Кали-юги в 3102м году до нашей эры

... вспомнилось
http://lib.ru/INPROZ/MISIMA/zolotoj_hram.txt

"...
Думая о птице, я сравнивал Золотой Храм с чудесным кораблем, приплывшим
ко мне через океан времени. "Легкая, воздушная конструкция", о которой
говорилось все в той же книге, тоже вызывала у меня ассоциацию с парусником,
а пруд, в котором отражался этот замысловатый трехъярусный корабль, казался
мне символом бескрайних морей. Храм приплыл из дальнего края темной,
огромной ночи. И плаванию его не было конца. Днем все выглядело, наверное,
иначе: корабль бросал якорь и позволял бесчисленным зевакам бродить по своим
палубам, но ночью - ночью Храм черпал из сгущающейся тьмы силы для нового
плавания, раздувал, как парус, крышу и отправлялся в путь.
Не будет преувеличением сказать, что первая сложная проблема, с которой
мне пришлось столкнуться в жизни, - это проблема прекрасного. Мой отец был
простым деревенским священником, не умевшим красиво говорить, и я усвоил от
него только одно: "На всем белом свете нет ничего прекраснее Золотого
Храма". Так я узнал, что где-то, в неведомом пока мне мире Прекрасное уже
существует, - и эта мысль отдавалась в моей душе обидой и беспокойством.
Если Прекрасное есть и есть где-то там, далеко отсюда, значит, я от него
отдален, значит, меня туда не пускают? ..."

"... У ворот парка мы обернулись и еще раз окинули взглядом реку, гору и
деревья, покрытые молодой листвой. Напротив, на другом берегу, по склону
сбегал небольшой водопад.
- Красивый ландшафт - это и есть ад, верно? - сказал Касиваги.
Несет первое, что взбредет в голову, с раздражением подумал я, но все
же попытался взглянуть на пейзаж глазами Касиваги, стараясь усмотреть в нем
что-нибудь инфернальное. И не без успеха. В тихой картине природы, покрытой
молодой зеленью, я уловил дыхание ада. Оно давало почувствовать себя и днем
и ночью, всегда и везде - достаточно было только о нем подумать. Стоило
призвать ад, и он сразу оказывался тут как тут. ..."

"...
...До Деяния оставался всего один шаг. Длительная и кропотливая
подготовка была закончена, я стоял на самой кромке, и оставалось только
кинуться в бездну. Еще одно маленькое усилие - и цель будет достигнута.
Пропасть, отделявшая меня от Деяния, была столь велика, что без труда
поглотила бы мою жизнь, но я об этом не задумывался.
В этот момент я был всецело поглощен созерцанием Кинкакудзи, я навсегда
прощался с ним.
Храм едва различимо темнел во мраке, его контуры угадывались с трудом.
Казалось, что в том месте просто немного сгустилась чернота ночи. Лишь
напрягая зрение, мог я разглядеть силуэт Храма Очищения Водой, Грота Прибоя,
сужение третьего яруса, вереницу стройных колонн... Но изящество линий,
некогда так волновавшее мне душу, растворилось в темноте.
Однако, по мере того как в душе оживала память о Прекрасном, знакомый
образ все отчетливей вырисовывался на фоне ночи. В этой сумрачной форме для
меня таилась вся красота мироздания. ...