Интернет-община "Содружество"

Замятину бы сценарии к триллерам писать. Не дожил...

Понятно.
В принципе ожидалось.

Эх... Вспоминается анекдот.
Как-то наутро старый людоед сидит обхватив руками голову и стонет:
-Эх, зачем я живу, какая польза от меня человечеству..."
Жена проходя мимо, ворчливо отвечает ему:
-говорила тебе не есть на ночь интеллигента...

Но анекдоту анекдотово, а Замятину замятиново. Российская действительность - и на самом деле драматична и глубока по силе своих переживаний. Но почему именно Россия? Но тогда можно спросить: а почему в своё время была Иудея? Почему было распятие Христа, а до этого Великий Исход из Египта, 40 лет Хождения? Почему Израиль был распылён по миру и толпы евреев кочевали по Европе, спасаясь от преследования и костров? Многое можно спросить о Истории и спросить почему не минет нас Чаша сия? Понимаю, что стоять молитвенно и коленопреклонённо перед Ликом Господа и спрашивать: "за что?" - достаточно картинная сцена. И Замятин именно так и выглядит - наигранно. Но он-то, в отличии от нас - писатель. И его место в обществе - интеллектуально осмысливать сложившуюся в обществе ситуацию. Он социальный художник. А кто же мы в наше время? Как определить наше место по аналогии с прошлым? Полагаю, что мы - апостолы, но апостолы не позднего и зрелого периода римских катакомб, а того раннего мгновения, когда их ещё только позвали, и они чешут ещё себе затылок и поглядывают на чистых интеллектуалов-замятиных, картинно распростёртых в риторическом вопросе "за что?"

Но мы-то знаем "за что!" Или нет? Если не знаем, то объяснять стоит ли, уже поздно. А если знаем, то зачем вопросы? Мы - жертва и мы жатва. Мы то, что поляжет, чтобы возродиться. И так было всегда. Путь эволюции от жертвенного агнца до Распятого Христа проходят все, но по-разному.

Даже более наглядно, чем "Мыслитель" Родена. Общество думает через СМИ, через ТВ, через Парламент... Нет, через эти органы оно говорит. А думает... через песни, картины, музыку... Архитектура - тоже мысль общества. У народа есть частушки, анекдоты... Вот мне понравилась, к примеру, свежая мысль "Наши ветви властью ведут себя как сучья..."

Сознание народа - очень объёмное и глубокое пространство. Как к нам приходят высочайшие мысли? Через Пророков. Это Они вдруг озаряют пространство и умы этноса Идеей "Возлюби!..." И потом уже все 2000 лет человечество рыдает и рвёт на себе волосы, пытаясь понять мятежное звучание этих мыслей. Тут и Неточка Незванова, тут и Анна Каренина, и сны Веры Павловны - всё переплетается в поисках ответов на этот сакраментальный вопрос: "Как можно любить до самопожертвования?" Именно Ленин сказал, что революция 1917 года сначала отразилась в зеркале Льва Николаевича Толстого.

Для начала давайте разберёмся что вы имеете в виду под словами "Учение, обладающее полнотой". Если считать, что Пророки, приходящие к нам, давали человечеству всегда полные и законченные Знания, то это будет искажением. С этим и вы согласитесь, ведь невозможно давать совершенные Знания неготовому сознанию. И в начальной школе никто не станет говорить о высшей математике, химии и физике. Так и с человечеством. Всё даётся по уровню развития сознания. Готов ученик - будет готов и Учитель. И Заветы Христа были для своего времени столь революционными, что добавлять к ним и некоторые Сокровенные Учения вряд ли имело смысл. Хотя, можно говорить о сокровенном Христианстве. Но и тут нужно рассматривать все эти вопросы без зашоренности и ухода от сковывающих нас традиций. Впрочем, это аспект боле важен для книжников.

Мы ищем Истину…
Ищем? Или уже нашли?




…подонки…

Кругом враги…(ну прям как в 1917)…мы то конечно хорошие…это они – плохие
“ возлюби ближнего своего…” декларировать можно сколько угодно

Ива́н Алексе́евич Бу́нин (10 (22) октября 1870, Воронеж — 8 ноября 1953, Париж) — русский писатель, поэт, почётный академик Петербургской академии наук (1909), лауреат Нобелевской премии по литературе 1933 года.

“…Перед тем как проснуться нынче утром, видел, что кто-то умирает, умер. Очень часто вижу теперь во сне смерти - умирает кто-нибудь из друзей, близких, родных, особенно часто брат Юлий, о котором страшно даже и подумать: как и чем живет, да и жив ли? Последнее известие о нем было от 6 декабря прошлого года. А письмо из Москвы к В. от 10 августа пришло только сегодня. Впрочем, почта русская кончилась уже давно, еще летом 17 года: с тех самых пор, как у нас впервые, на европейский лад, появился "министр почт и телеграфов". Тогда же появился впервые и "министр труда" - и тогда же вся Россия бросила работать. Да и сатана Каиновой злобы, кровожадности и самого дикого самоуправства дохнул на Россию именно в те дни, когда были провозглашены братство, равенство и свобода. Тогда сразу наступило исступление, острое умопомешательство. Все орали друг на друга за малейшее противоречие: "Я тебя арестую, сукин сын!" Меня в конце марта 17 года чуть не убил солдат на Арбатской площади - за то, что я позволил себе некоторую "свободу слова", послав к черту газету "Социал-Демократ", которую навязывал мне газетчик. Мерзавец солдат прекрасно понял, что он может сделать со мной все, что угодно, совершенно безнаказанно,- толпа, окружавшая нас, и газетчик сразу же оказались на его стороне: "В самом деле, товарищ, вы что же это брезгуете народной газетой в интересах трудящихся масс? Вы, значит, контрреволюционер?" - Как они одинаковы, все эти революции! Во время французской революции тоже сразу была создана целая бездна новых административных учреждений, хлынул целый потоп декретов, циркуляров, число комиссаров,- непременно почему-то комиссаров,- и вообще всяческих властей стало несметно, комитеты, союзы, партии росли, как грибы, и все "пожирали друг друга", образовался совсем новый, особый язык, "сплошь состоящий из высокопарнейших восклицаний вперемешку с самой площадной бранью по адресу грязных остатков издыхающей тирании..." Все это повторяется потому прежде всего, что одна из самых отличительных черт революций - бешеная жажда игры, лицедейства, позы, балагана. В человеке просыпается обезьяна.
-----
Ах, эти сны про смерть! Какое вообще громадное место занимает смерть в нашем и без того крохотном существовании! А про эти годы и говорить нечего: день и ночь живем в оргии смерти. И все во имя "светлого будущего", которое будто бы должно родиться именно из этого дьявольского мрака. И образовался на земле уже целый легион специалистов, подрядчиков по устроению человеческого благополучия. "А в каком же году наступит оно, это будущее?" - как спрашивает звонарь у Ибсена. Всегда говорят, что вот-вот: "Это будет последний и решительный бой!" - Вечная сказка про красного бычка. “

Вы полагаете, доживи он, то стал бы писать триллеры?
Кэт, выгляните в окошко...
триллеры "пишет" сама жизнь...правда для этого нужно, как минимум открыть глаза ( или снять розовые очки...)

Но это не значит, что нужно эти ужастики повторять в литературе в натуралистических описаниях о том, как мозги вываливаются на дровни.

Вы замечательно пишите, Migrant.
Правда, пожалуй, можно ещё добавить, что кроме знания существования пути эволюции...есть дарованная Богом человеку свобода...а вместе с ней и ответственность за всё, что происходит в нашей стране.

Нет, не говорит...а именно думает
а ещё общество думает через посты Migranta...и чем выше статус Migranta, тем выше его ответственность за произнесённые им слова. Ведь наши слова не умирают...они живут.

Вот ведь как интересно...Ленин увидел отражение...а Толстой говорил о несопротивлении злу насилием.
Чистое нельзя построить грязными руками (имхо)...именно в этом мне лично видится суть учения Христа.

Нет, не соглашусь...Истина, на мой взгляд, предполагает разную глубину понимания...восприятия. В этом её уникальное свойство...Она может быть воспринята совершенно разными людьми...людьми с разным уровнем развития, культуры, образования.

Да, но мы говорили о полноте Знаний, а не истинности. То есть о сказанном и недосказанном.

Значит, Кэт...значит.
Всё дело в том, что хотел показать нам автор.
Да это мерзость.
Но мерзость, не мозги на дровнях
мерзость... эта реакция (вернее её полное отсутствие) людей...на эти мозги...этих солдатиков.
Зло, проникая в людские души...делает их черствыми...не восприимчивыми. Это его свойство.
Нет сострадания...а значит нет ничего человеческого. Не вздрогнули они...и мы, в нашей жизни, перестаём вздрагивать.
Вот что хотел показать Замятин (имхо).

«Еще многое имею сказать вам, – говорит Христос, – но вы теперь не можете вместить». У Него сокрыты все сокровища премудрости. И Он открывает их человечеству и каждому из нас согласно нашему духовному возрасту.

"...они не вместили его в свою жизнь так, чтобы оно могло реально повлиять на них."
А мы c Вами, Migrant, вместили?
Не свойственно ли человеку желание сразу из первого класса попасть в десятый...
всё же сначала нужно сдать экзамены в первом классе. (имхо)

Борис, почему у них реакция такая? Потому что их ничему не научили с детства, они не видели красоты, не знали творчества. Они вкалывали до седьмого пота на заводах за грошовую зарплату, по воскресеньям напиваясь до бесчувствия, их муштровали офицеры в казармах, и т.д., и т.п. Их семьи ютились по углам (в прямом смысле слова). Вот и озверели. От того, что они или мы прочтём ужасы Замятина - для кого что улучшится? Для них - нет. Для нас - тоже. Не лучше ли начать воспитывать с детства любовью, красотой, творчеством и любимой работой? У меня есть одна знакомая, которая летом работает в детском оздоровительном лагере. Туда посылают отдыхать и детдомовцев. От поведения этих девочек в шоке даже видавшие виды взрослые мужчины-физкультурники. Так, по Вашей логике, надо этим девочкам всё самое открованное показывать, вроде как половое воспитание?